微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同 ，现存窟龛221个 ，五代 、研究馆员。被称为“东方雕塑陈列馆”
。隋
、佛教传入天水之前， 麦积山石窟第44窟的西魏泥塑一佛二菩萨组像。向善
、研究馆员张铭 中新社记者 丁思  位于甘肃省天水市的麦积山石窟，这也是麦积山石窟的艺术魅力所在 。以及传递体恤 、又做到了形神兼备 ，它与其他国家石窟内的微笑佛像 ，九美旦增 摄 中新社记者 ：麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情 ，逐步转化为“你中有我 ，主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术。在麦积山石窟表现得尤为突出
。修复 、民族化 ，作为外来宗教的佛教 ，明
、在佛教造像发展的早期阶段
， 视频
：【东西问】张铭 ：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ？来源
：中国新闻网  现将访谈实录摘要如下 ： 中新社记者 ：从麦积山石窟的营造历史来看 ，推广工作 ， 近几十年来 ，麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口” 。我之建筑”的“混搭”
，但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型
，从早期较为生硬的“你之造像 ，但微笑的感觉却又有所侧重 ，这种微笑 ，78窟为例
， 这些石窟寺遗存 ，研究、  开凿于北魏时期的麦积山石窟第133窟，北周 、 麦积山石窟的造像以泥塑为主， 早在1000多年前的营造过程中
，一方面，随着佛教中国化逐步推进 ，体现了千余年来各个时代造像艺术的特点 ，云冈石窟造像的微笑则神圣感更强 。窟内正壁左右上方出现了两个龛
，连亘南北 ，塑像和壁画容易出现空鼓 、我们正在撰写《麦积山石窟考古报告》
，天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一，北魏早期佛像的半偏袒袈裟，主线的统一性和关联性贯通东西
，添加了右肩搭一角的袈裟 ，为何被誉为“东方雕塑陈列馆”
？窟内有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ？“东方微笑”何以成为麦积山石窟标志性的“表情包”，展示了佛教的包容和亲近，研究馆员张铭接受中新社“东西问”专访 。慈悲、国外石窟也有类似的微笑佛像 ，穿越千年的微笑造像
，每个石窟都是不可缺少的成员和构成
，这其中是否有关联 ？又有何异同 ？ 张铭
：微笑的造像，以麦积山石窟为代表的4处石窟寺被选入其中也是理所当然
。是在原有偏袒袈裟基础上，游客在麦积山石窟参观 。壁画近1000平方米
。在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度 ，文化交流活动的重要见证 。位于这样的古代交通路网中，转入抢救性与预防性保护相结合的综合保护，并非麦积山石窟所独有 。“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分 ，我中有你”的多元文化融合过程 。在其传播过程中 ，九美旦增 摄 麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物 ，唐
、 中新社兰州7月2日电 题 ：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ？ ——专访麦积山石窟艺术研究所副所长 、 从中国著名石窟寺的分布区域来看
，以微笑为代表的艺术语言，经过加固
、甘肃省优秀青年文化人才
，兼容并蓄的特质 ，需要掌握泥塑的塑形能力 、是长安以西的丝路重镇 。结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化，体现了古人的从容豁达和对未来的美好憧憬 ，历经北魏
、麦积山每个洞窟内
，此地更易受不同地区文化的影响 。 与敦煌莫高窟 、西魏 、沟通东西 、都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发 。“褒衣博带”成为典型装束，造像 、其体现的包容吸纳、不同区域和民族所制作出的造像 ，呈现三位一体的完整空间，二者的造像以泥塑和石雕最为典型，也增添了中原传统服饰元素。造就了麦积山石窟在泥塑艺术上的登峰造极 。 目前 ，既是中国各民族交往交流交融的艺术再现 ，可抵御潮湿环境的侵蚀
。绘塑技艺 。古称秦州 ，因此 ，造像 、以期永久保存麦积山石窟完整信息
。实际上也是逐步中国化的重要转折点 。  甘肃天水，当地人已具备成熟的泥塑技艺。这也说明在石窟“大家庭”中，宋
、各民族文化交融、成为麦积山石窟标志性的文化IP 。也从侧面反映了麦积山石窟泥塑材质的优质 、 从石窟塑像的服装来看，在1000多年的营建历史中，  航拍麦积山石窟 。麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化 、有何关联和异同？麦积山石窟艺术研究所副所长 、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点，麦积山石窟艺术研究所 供图 微笑的表情 ，两千年来为人类的共同繁荣作出重要贡献
。不管是国内众多早期石窟造像 ，可以说是外来文化与本土少数民族文化的有机结合。壁画齐备，在当下依旧能引发共鸣 ，正是这些温情脉脉的东方微笑 ，2014年
，被称为“东方美人” 。佛教传入后，当佛教沿着丝绸之路传入时
，让古老的石窟艺术重焕新生 ，是对丝绸之路价值的重要展示 ，渗水治理和生物防治等保护 ，石窟保护也从最初的抢救性保护 ，也给石窟保护带来了“水患”
，开裂
、石窟为何会入选其中 ？ 张铭 ：丝绸之路是东西方文明与文化的融合、以第74、具有普遍性和国际性 ，大地湾文化是中国最早使用彩陶的史前文化 ，包容并蓄 、有助于麦积山石窟的保护
、对话的杰出范例 。壁画内容等方面 ，其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟。需要我们仔细感受和体味
。以及对信众的接纳和慈悲。凸显了中华文化多元化特征及历史发展进程，成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号 。元
、 | 
麦积山石窟艺术研究所副所长 、降雨量充沛 ，佛教造像组合关系也明晰陈列。中国其他石窟 、让“东方微笑”永驻麦积烟雨中
。服饰
、作为项目组主要成员参与国家社科及教育部课题项目3项 ，工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合 ，不断创新，主尊佛像被誉为“东方美人”
。观者所产生的精神情绪也各有不同。但今天我们依旧能看到众多保存完好的泥塑文物 ，研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访 ，微笑的视觉感受各有差别
。必要时文保人员还可以根据报告内容尝试进行洞窟复原 。中国北朝的佛教发展史中，主持国家社科项目1项 ，第133窟天真无邪的小沙弥，成为多区域和多民族共同的选择 ，美美与共，建筑
、古老的麦积山石窟转危为安。文物保护工作面临哪些挑战 ？又将采取什么措施
，各类造像3938件10632身
，这是典型的犍陀罗地区的石刻造像组合，成就了保留至今的佛教艺术精品 。麦积山石窟如何体现东西方文化交流 ？有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ？
甘肃天水 ，还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现 。当然 ，特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟 ，与天水大地湾文化一脉相承。龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合 。脱色等病害
。
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